《倚天屠龙记》中，常遇春和说不得屡次提到方腊凯发·k8国际娱乐网，称其为明教教主，在北宋末年起事起义。

杨逍编撰的《明教流传中土记》中提到“宋朝本教方腊方教主起事。”

可见，方腊照实是有金庸官方认证的明教教主。

至于金庸为什么没让方腊细腻出场，许多一又友觉得是时辰靠不上。

《天龙》的故事发生在1094年前后；《射雕》故事约莫自1200年运行；而方腊举义发生在1120年。不错说，《天龙》和《射雕》都靠不上。

是以，金庸老爷子不写方腊。

这种不雅点，我个东说念主不是很认可。

要知说念，方腊举义和《天龙》收支不外二十余年。要是金庸老爷子有心，皆备不错让方腊出场客串，就像完颜阿骨打同样。

是以，时辰靠不上这个说法并不准确。

还有东说念主觉得方腊武功弗成。

金庸写《射雕》时，和《水浒传》联动，郭靖为梁山勇士郭盛的后东说念主。

按照《水浒》的说法，方腊是被鲁智深活捉的；在元杂剧和民间据说中，则是武松独臂擒方腊。

这二位虽猛，可放到金庸武侠宇宙最多算二流能手。

方腊败在谁手上，都有失明教教主的风韵。

是以，金庸不写。

这种不雅点有些念念虽然了。

要知说念，武功上下，不外是金庸动下笔的事。

比如，《笑傲江湖》中提到，李靖参悟了少林《易筋经》，练就了绝世武功，才文武双全，册封卫国公。

那他写方腊时，也不错写成，鲁智深轻视武松，练就了某种绝世神功，以此打败了方腊。

轻视干脆，方腊熟悉乾坤大挪片霎走火入魔，带着内伤上阵，最终古老被擒。

是以，方腊武功不高这个说法也不靠谱。

金庸之是以不写方腊，我个东说念主觉得，应该是底下两个原因：

一，写方腊太过出戏

金庸老爷子的演义，起始是在报纸上连载的。

要是他在创作《天龙八部》时让方腊出场，详情有读者条件写宋江，田虎、王庆……致使西门庆和潘小脚。

这些东说念主一出场，那《天龙八部》不就成了《水浒前传》吗。

方腊、西门庆等东说念主的出场，太过出戏。

是以，老爷子干脆烧毁方腊。

至于在《倚天》中拿起方腊，金庸更多的是念念抒发众东说念主对明教的歪曲。

况且，时辰也来到了元朝末年，读者看到方腊也不会太出戏，更不会有读者条件老爷子写西门庆。

二，态度不同

《倚天屠龙记》中曾提到——

南宋建炎年间，有王宗石教主在信州起事，绍兴年间过剩五婆教主在衢州起事，理宗绍定年间有张三枪教主在江西、广东一带起事。

绍定年间是1228年到1233年，第二次华山论剑约莫发生在1223年前后。

也即是说，自北宋方腊一直到《神雕》，明教一直在起义羞辱匹夫的大宋朝廷。

而双雕，一直强调保家卫国，为国为民，是保朝廷的。

两边莫得对错，仅仅态度不同。

金庸把明教塑形成邪派，彰着不对适，写郭靖等东说念主剿灭明教也不好。是以，他干脆不写，仅仅在提到《九阴真经》的历史时，略提了几笔。

不写明教，当然就不会写明教的代表东说念主物，方腊。

另外，郭靖、杨过，和明教也算是世仇。

郭靖是梁山勇士郭盛的后东说念主，方腊是被梁山剿灭的，郭盛是在征讨方腊时战死的。

而杨过是杨再兴的后东说念主，是杨六郎那一支。明教余五婆举义，是被杨家将的后东说念主杨存中弹压的

从这个角度看，金庸也不会在双雕时刻持重写明教。

注：在民间的戏剧、据说、演义演义中，杨再兴是杨六郎的玄孙。

但历史上，杨再兴和杨家将莫得血统接头。

杨再兴祖籍在江西省吉安市吉水县；杨家将的祖籍是陕西省神木市凯发·k8国际娱乐网，也有说太原的。